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martedì 24 settembre 2013

BRUNO ZANZOTTERA | PHOTOGRAPHER

Nato a Monza, ha 47 anni. Autore di fotografia classica, sperimentale, multimediale, nonché autore di reportage fotografici, ha sviluppato la sua ricerca artistica e professionale sui temi della fotografia etnica, geografica e sociale. In questo ambito si è specializzato realizzando fino ad oggi molteplici immagini, in particolare della società africana.
Tra i suoi reportage: “Ashanti, il popolo dell’oro”, “Il voodou sulla Costa degli Schiavi”, “Le architetture in fango dell’Africa Occidentale”, “Ol Doinyo Lengai, la montagna divina dei Masai”, “Mongolia, i cacciatori con le aquile kazaki”, “Patagonia, nel mondo di Francisco Coloane”.
Attualmente collabora con le riviste geografiche e di viaggi “Gulliver”, “Airone”, “Itinerari e luoghi”, “Panorama Travel”, “Luoghi dell’Infinito”. Fonte

Kenya - Nairobi, art in arrival from the shanty towns Walking on the frozen river Mali - Recycling wizards Walking on the frozen river Australia, Cattle Drive, cow boys all'alba BRUNO-ZANZOTTERA-6-WTM Bruno-Zanzottera (2) Bruno-Zanzottera-AsmaraKenya - Nairobi, art in arrival from the shanty towns volti_nuovi_main_image_object Mali - Recycling wizards Kenya - Nairobi, art in arrival from the shanty towns Congo - © Bruno Zanzottera Ganvie, the piles, Benin Kenya - Nairobi, art in arrival from the shanty towns Kenya - Nairobi, art in arrival from the shanty towns Walking on the frozen river Walking on the frozen river la_mauritania_oggi_main_image_object
All images © Bruno Zanzottera/Parallelo Zero

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martedì 14 dicembre 2010

L’ANIMA NERA DI S. DOMINGO

Foto: Bruno Zanzottera
Tutti conoscono Santo Domingo come uno dei luoghi caraibici più gettonati dal turismo dei villaggi All Inclusive. Ma Santo Domingo non è solo questo, dentro i suoi confini è oltremodo attiva la comunità di haitiani, un pezzo d’Africa nei Caraibi. Gli haitiani della Repubblica Dominicana svolgono tutti i lavori più faticosi e peggio pagati: dai tagliatori di canna da zucchero, ai raccoglitori di sale, dai minatori alle prostitute. Con loro sono giunte nel Paese anche tradizioni e credenze come il vudù e la stregoneria importate direttamente dagli schiavi africani ed evolutesi in svariate forme di sincretismo.

Posto di frontiera di Mal Paso
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L’ingresso ad Haiti al posto di frontiera di Mal Paso

Quartiere di Santo Domingo denominato ‘Piccola Haiti’
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Il mercato delle pulci del quartiere di Santo Domingo denominato ‘Piccola Haiti’ abitato in buona parte da haitiani

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Prostitute nella discoteca di La Ciénega verso la frontiera con Haiti

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Le miniere di larimar,
una pietra simile al turchese che si trova solo a Santo Domingo, nella foresta sopra Bahoruco. Qui vi lavorano anche molti haitiani
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Cavatori di sale al 99% haitiani delle saline di Bani
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Raccoglitori di canna da zucchero haitiani
che abitano nei batey (sorta di villaggi ghetto dove vivono solo haitiani) nella parte orientale della Repubblica Dominicana
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Un haitiano che abita un batey (sorta di villaggio ghetto dove vivono solo haitiani) nella parte orientale della Repubblica Dominicana

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Juan Juan, un brujo (personaggio a metà tra il sacerdote vodù e lo stregone), di un batey (sorta di villaggio ghetto dove vivono solo haitiani) nella parte orientale della Repubblica Dominicana, si esibisce mangiando vetro durante una cerimonia di Gaga,

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Robelto, un brujo (personaggio a metà tra il sacerdote vodù e lo stregone), del batey La Punta de Pescatori (sorta di villaggio ghetto dove vivono solo haitiani) nella parte orientale della Repubblica Dominicana, nella sua casa-tempio

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Combattimento di galli in un batey (sorta di villaggio ghetto dove vivono solo haitiani) nella parte orientale della Repubblica Dominicana

All images © Bruno Zanzottera

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